วันจันทร์ที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2563

พระวรบทธรรม พระพุทธศาสนา ๑๒๕



ข่าววรบท พระพุทธศาสนา ศักราช ๒๕๖๓
อธิบดีสงฆ์พระราชอาณาจักรสยาม พระ อัมพร อัมพโร มหาเถระ

ข้อมูลข่าว ของสำนักงานเลขานุการสมเด็จพระสังฆราช

 ว่าด้วยพระกรณียกิจบางประการ
  • 4 พฤษภาคม 2563
 ... เจ้าพระคุณ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ประทานพระคติธรรม เนื่องในวันวิสาขบูชา วันพุธ ที่ ๖ พฤษภาคม ๒๕๖๓ ความว่า

“ดิถีวิสาขบูชาอันเป็นวันคล้ายวันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเป็นวันสำคัญสากลของโลก มีกาลกำหนดขึ้นไว้เป็นนักขัตฤกษ์พิเศษ เพื่อให้พุทธบริษัทได้กระทำสักการบูชาแด่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วยดวงจิตตั้งมั่นในความเชื่อ และความเลื่อมใสต่อพระพุทธคุณ ซึ่งเป็นโอสถวิเศษ และเป็นเครื่องป้องกันสรรพพิบัติภัยทั้งปวง

ภัยใหญ่หลวงสำหรับทุกชีวิต ตามหลักพระพุทธศาสนามี ๓ ประการ กล่าวคือ ความแก่ ๑ ความเจ็บ ๑ และความตาย ๑ ไม่มีภัยอื่นใดที่ผู้คนหวาดหวั่นครั่นคร้ามไปมากกว่าภัยทั้งสามประการนี้อีกแล้ว

พระพุทธองค์ผู้ทรงพระปัญญาคุณ พระบริสุทธิคุณ และพระมหากรุณาคุณ ได้โปรดประทานหนทางดับภัยไว้แล้วแก่โลก กล่าวคือ ‘อริยมรรค’ ซึ่งเป็นไปเพื่อละ เพื่อล่วงพ้นภัย ย่อมดับเหตุแห่งการเกิดที่นำไปสู่ความแก่ ความเจ็บ และความตาย ได้อย่างสิ้นเชิง

สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีพระปัจฉิมวาจาก่อนเสด็จดับขันธปรินิพพานว่า ‘วยธมฺมา สงฺขารา อปฺปมาเทน สมฺปาเทถ’ แปลความว่า ‘สังขารมีความเสื่อมสลายไปเป็นธรรมดา ท่านทั้งหลายจงยังความไม่ประมาทให้ถึงพร้อมเถิด’ จึงขอทุกท่าน หันกลับมาพิจารณาชีวิตของตนๆ ผู้ล้วนกำลังเผชิญภยันตรายกันอยู่ทั่วหน้า โดยไม่อาจทราบได้ว่าความเจ็บและความตายจะมาถึงเมื่อไร

ขอจงเร่งสั่งสมอบรม ‘ความไม่ประมาท’ ให้ถึงพร้อม ขอจงเร่งขวนขวายสั่งสมเพิ่มพูนกุศลธรรมให้เจริญงอกงามขึ้นในตน เพื่อผลคือ ‘สติ’ และ ‘ปัญญา’ อันสามารถช่วยให้ล่วงพ้นจากภัยได้ในที่ทุกสถานและในกาลทุกเมื่อ

ขอสาธุชนอย่าละเลยการบำเพ็ญทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา อันนับเป็น ‘ปฏิบัติบูชา’ ที่พึงกระทำต่อพระรัตนตรัย เพื่อความดำรงมั่นแห่งพระสัทธรรมของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นประทีปส่องใจเวไนยนิกรทั้งปวงสืบไป ตลอดกาลนาน เทอญ.” ...



ค้นหาหมายวิเศษ ด้วยพุทธวิเศษ ‘ศัพท์’
ภาษาไทย, ภาษาสยาม ด้วยระบบสืบค้นข้อมูล.

ด้วยยกคำวิเศษ ศัพท์ จากพระกรณียกิจ ว่า ปฏิบัติบูชา

 คำอธิบายพระคัมภีร์

... ครั้งแต่ควร ข้างเรา จะว่าเรื่องแต่ที่นี่ ผู้คน จงค้นหาออกเรียนไปให้ได้รู้ความหมาย ด้วยการยกคำศัพท์ นั้นๆ ตามหมายวิเศษ ตามวิธีอธิบายออกของแต่ละศาสนาๆ, พวกเรา -ท่าน จะได้เป็นศาสนาใด แต่เดิมเป็นมา อยู่แล้วบ้าง ท่านก็จงให้ คนยกปวงคำศัพท์เช่นนั้นขึ้นให้เป็นฐานลอยเด่น ยกเอาไปไว้จนถึงยอดของแต่ละท่านๆ ไป ว่า จากที่ คลิก! ไปดู เพื่อที่ว่าจะรู้คำสอน รู้วิธี หรือให้ตนรู้ความหมายที่เป็นแบบอย่างภาษาไทย มากๆ ตามแต่เว็บไซต์พระคัมภีร์ของแต่ละศาสนา นั้นๆ อันไม่ได้มีสิ่งชั่วแอบแฝง แต่ทุกแห่ง กลับมีแต่สิ่งประเสริฐจะหนุนส่ง มอบให้ แล้วเพิ่มพูน ให้คนมีความรุ่งเรืองทางสติปัญญา

ด้วยแต่กาลเฉพาะไปทุกๆครั้ง แม้นี้ ข้าพเจ้าเอง เป็นพุทธศาสนิก นิกายฯ ซึ่งเป็นผู้หวังจะเรียนไปให้ถึงยอดแห่งสติปัญญาด้วย คนหนึ่ง จึงยกบทแห่งพระวรบทธรรม ของสมเด็จพระสังฆราชเจ้า พระองค์นั้นเข้าไว้ ด้วยตนเองเป็นประชาชนผู้หวังจะไกล ไปจากกลีโทษ ใคร่ปรารถนาจะส่งตน ให้ได้แต่บทคุณ ที่ซึ่งจะพึงโปรดไปด้วย จากคำศัพท์ที่เป็นเครื่องแวดล้อม อันเมื่อ คลิกลิงก์ (Link) ไปจากคำพุทธวิเศษศัพท์ นั้น ซึ่งตราไว้เป็นวิเศษนาม แก่ชาติสยาม ของภาษาสยาม ด้วย คำศัพท์นั้นๆ มีแล้ว ว่า ‘ปฏิบัติบูชา’, ณ เวลานี้ ให้คลิกไปดูกันก็แต่คำนี้ เทอญ ...

ไม่มีความคิดเห็น:

เกี่ยวกับฉัน

รูปภาพของฉัน
รู้ ความหมายศัพท์ “คำยืม” อธิบาย “คำยืม” ได้แก่ ความว่า คำที่ใช้กันอยู่ในภาษาไทยของเราตอนนี้ บางส่วนเป็นคำไทยแท้ แต่บางส่วนก็เป็นคำไทยที่หยิบยืมมาจากภาษาอื่น และที่เห็นกันบ่อย ๆ คือมาจากภาษาบาลีและสันสกฤต ในบรรดาภาษาต่างประเทศที่มีอิทธิพลต่อภาษาไทยมากที่สุด คือ ภาษาบาลีและภาษาสันสกฤต คำยืมในภาษาไทยที่ยืมมาจากทั้งสองภาษานี้ เป็นคำที่มีใช้ในชีวิตประจำวันเป็นจำนวนมากทั้งภาษาพูดและภาษาเขียน ภาษาบาลีเข้ามาทางศาสนาพุทธ ส่วนภาษาสันสกฤตเข้ามาทางศาสนาพราหมณ์และวรรณคดีเรื่องมหาภารตะและรามายณะ

Phra Ratana Kosin Sok Thi 236 —239